برالوالدين(حسن حبيب الله الحضيري)

برالوالدين(حسن حبيب الله الحضيري)

الشيخ حسن بن عثمان حسن الحضيري

 (ولد سنة 1867م في مدينة سبها -ليبيا).

(الشيخ حسن بن عثمان بن حسن طبيب الصالحين بن عثمان بن حسن  بن عبدالرحمن بن الحسن  بن الشيخ علي بن أبوبكر بن امحمد حضيري بن عبد الله ابورشادة الحضيري)

إمام  وخطيب ومعلم القرآن في كل من :

مدينةكانو بنيجيريا والسودان وتشاد والنيجر

الشاطي. القرضة وتاروث وونزريك ومحروقة وبرقن وبراك 

وادي الحياة اوباري والغريفة وتكركيبة 

غدوة والقطرون وتمسة .

وادي البوانيس. تمنهنت وسمنو والزيغن

سافر عدة مرات إلى المنطقة الغربية والتقى بنقيب الإشراف .

سافر إلى تونس جامع الزيتونة 

رأى المصطفى صلى الله عليه وسلم 60 مرة ووهبه الله عدة كرامات منها وعده رسول الله صلى الله عليه وسلم يموت على الإسلام ويموت يوم الجمعة وزاده ثلاثين وسماه حسن حبيب الله .

أول من انشأ وأسس الزاوية القادرية في اوباري .

شيخ لعدة طرق صوفية  (القادرية الأساس ).

شارك في مقاومة الاحتلال الفرنسي في ليبيا وتشاد (من الحركة الوطنية السنوسية الليبية الجهادية لمقاومة الاستعمار) .وتم القبض عليه في تاروث الشاطي ووضع تحت الإقامة الجبرية هو وابنيه الجيلاني وعثمان لمدة طويلة 

شارك هو والشيخ عبد الرحمن البركولي والشيخ عبدالقادر بن مسعود في التخطيط لمقاومة الاستعمار الفرنسي .

إنتقل إلى رحمة الله عن عمر97سنة منتصف نهار يوم الجمعة 8 شوال الموافق 21.2.1964 وحضر الوفاة زوجته وابنيه عثمان وامحمد.

كتب هذه الوثيقة ابنه (أ.د.امحمدحسن عثمان الحضيري)


 
المدينه القديمه الجديد حيث موضع السهم حوش حسن بن عثمان (حسن حبيب الله الحضيري) رحمة الله عليه


          

    




     

     




























برالوالدين

1* الطاعة لهما وتلبية اوامرهما عند الحاجة.

2* التواضع لهما ومعاملتهما برفق ولين وتقديمهما في الكلام والمشي احتراما لهما وإجلالا لقدرهما.

3* خفض الصوت عند الحديث معهما وعدم إزعاجهما إن كانا ناءمين.

4* إستعمال أعذب الكلمات عند الحديث معهما. 

5* الدعاء لهما، بالعفو والمغفرة والرحمة لهما

 

الأستاذ الفاضل /يحي السنوسي على الزوردي السلائمي الأنصاري :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :تحية طيبة وبعد :
يسرني ويسعدني واحييكم على الروح الوطنية وأن أتقدم إليكم بأحر التهاني باجتهادكم وانجازكم لكتابكم التاريخي (الإلمام بمن حكم فزان مَن الفتح الإسلامي حتى الاستقلال)، الذي أضاف للمكتبة الليبية والمكتبة العربية إضافة رائعة وجديدة في بعدها التاريخي والثقافي والاجتماعي.
الأستاذ الفاضل :جاء في الجزء الأول من الكتاب في السطر الأول صفحة 207(عندها أسس الزاوية القادرية ببلدة اوباري) ضمن عنوان ثورة المجاهد الشهيد المرابط عبد القادر بن مسعود الفجيجي قائد انتفاضة فزان ضد الإحتلال الفرنسي 1949م.
لو سمحت الأستاذ الفاضل أقدم إليكم المعلومة التالية: (في أوائل تسعينات القرن الماضي، طلب مني الحاج صالح السوقي لزيارته في مقر إقامته بمدينة اوباري،و قبلتها بكل سرور ورافقني المرحوم الأستاذ السعيد إبراهيم حامد السعيد الحضيري، وكان في استقبلنا ابنه المهندس محمد صالح السوقي، وقضينا وقتا سعيدا وحديث مفيد مع الشيخ الحاج محمد السوقي والذي أخبرنا بأنه أخذ الورد (الطريقة القادرية) على والدي حسن بن عثمان الحضيري وأن والدي هو من أسس الزاوية القادرية في اوباري ورافقناه إلى مقر مبنى الزاوية القادرية).
* كما ورد في الجزء الأول من الكتاب الباب الثامن :(محطات تاريخية في حركة فزان الجهادية) :
*مجاهدو فزان في بعض الأمصار العربية والأفريقية، صفحة 263.رقم 4 .المجاهد حسن بن عثمان بن حسن الطيب الحضيري.
والاسم الصحيح حسن بن عثمان بن حسن الطبيب الحضيري.
(حسن الطبيب وليس حسن الطيب).
لأن جدي حسن كان يداوي المرضى بإذن الله، ويعرفه أهل المنطقة حسن طبيب الصالحين .
* كماورد في آخر الفقرة (وتوفي في مسقط رأسه نهار يوم الجمعه سنة 1966م غفر الله ذنبه).
والصحيح توفي في مسقط رأسه منتصف نهار يوم الجمعة سنة 24.2.1964م غفر الله ذنبه.

وتقبلو بقبول فائق التقدير والاحترام. وفقكم الله وزادكم علما .
لكم خالص تحياتي.
أ. د. محمد حسن عثمان الحضيري
1.8.2024
.....................................
* للتأكيد على المعلومات التي وردت على والدي حسن وجدي حسن بن عثمان طبيب الصالحين الحضيري :
إنه في يوم الخميس 1.8.2024. قمت بالإتصال هاتفيا مع المهندس محمد صالح السوقي، وتحدث معه على الزيارة، وزمن الزيارة، والحديث الذي تحدث به والده المرحوم الشيخ صالح السوقي، الذي دعاني لزيارته، وافادني بما ذكر أعلاه.
* وفي اليوم ذاته الخميس 1.8.2024 قابلت فضيلة الشيخ الحاج حسن الطاهر عبدالرحمن علي الحضيري. وطلبت منه توضيح لماذا سمي جدنا حسن الطبيب بن عثمان الحضيري( بالطبيب) . وتفضل بافادتي مشكور بالتوضيح الذي ذكر أعلاه.
*رحم الله والدينا وأجدادنا وإخوتنا وأقرباءنا وجميع المسلمين.







لا تجادل ابيك ...
حتى لو كنت على حق...يابني
البر ليس مجرد قبلة تطبعها على رأس أمك ، أو أبيك ، أو على أيديهما ، أو حتى على قدميهما ، فتظن أنك بلغت غاية رضاهما !
ولا أن تجعل لها كلمات في صورة واتس او فيسبوك ولا أن تسمع انشودة عن البر فتدمع عينك ،،، ليس هذا هو البر الذي نقصد…
فما هو البر ?!
البر هو :
أن تستشف مافي قلب والديك ، ثم تنفذه دون أن تنتظر منهما أمرا
.البر هو :
أن تعلم مايسعدهما ، فتسارع إلى فعله ، وتدرك مايؤلمهما ، فتجتهد أن لا يرونه منك أبداً!
.يابني البر هو :
أن تحرص على راحة والديك ، ولو كان على حساب سعادتك ، فإذا كان سهرك في الخارج يؤرقهما ، فنومك مبكراً من البر بهما ، حتى لو فرطت في سهرة شبابية ، قد تشرح صدرك !
. البر هو :
أن تفيض على والديك من مالك ، ولو كانو يملكون الملايين - دون أن تفكر - كم عندهم ، وكم صرفو وهل هم بحاجة أم لا ، فكل ما أنت فيه ، ما جاء الا بسهرهما ، وتعبهما ، وقلقهما ، وجهد الليالي التي أمضوها في رعايتك !
. البر هو :
أن تبحث عن راحتهما ، فلا تسمح لهما ببذل جهد لأجلك ، فيكفي ما بذلوه منذ ولادتك ، الى ان بلغت هذا المبلغ من العمر !
. البر هو :
استجلاب ضحكتهما ، ولو غدوتَ
في نظر نفسك مهرجاً !

💭 كثيرة هي طرق البر المؤدية الى الجنة ، فلا تحصروها بقبلة ، قد يعقبها الكثير من التقصير !

💬 بر الوالدين ؛ ليس مناوبات وظيفية ، بينك وبين إخوانك ، بل مزاحمات على أبواب الجنة ان كانوا احياء او من الأموات

إن الأب

إن الأب كالماء أينما يزخ يروي ويزهر.

لاعز كعز الأب.

الأب رجل لن يتكرر في الحياة، ولايغني عنه أحد.

فالاب هو معطف الأمان في ليالي العمر الباردة.

فيارب عن كل قطرة عرق نزلت من أبي سعيا لرزقنا ، ارفع بها درجته في الجنة.

آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين 

 

من روائع ماقرأت:

شخص يسأل محامي كيف يرفع قضية حجر على والده  وماهي المستندات والاوراق المطلوبة ؟

فردّ عليه  المحامي قائلاً : من الضرورة توفّر الأوراق المطلوبه التاليه :

1- صورة لوالدك وهو يركض بوالدتك إلى المستشفى عند ولادتك .

2- صورة لوالدك  وهو يحملك في يوم ميلادك بكل فرحٍ وسرور .

3- صورة لوالدك وهو عائداً متعباً  من العمل من أجل أن يأمّن لك ولإخوتك الطعام .

4- صورة لوالدك وهو يحملك راكظاً للمستشفى بمنتصف الليل وبعز البرد بسبب حرارتك المرتفعة .

5- صورة بعدما يعود بك إلى المنزل وهو جالس على الأرض بجوار  سريرك وهو كل لحظة يضع يده علي جبهتك ليطمئن

6- صورة وهو متحمّلٌ تعب وقهر الدنيا والعمل من أجل أن يؤمّن لك الّلقمة الحلال حتى تقف على قدميك وتصبح رجلاً يفخر به أمام العالم ولتكون سنداً لظهره عند تعبه وضعفه .

7- صورة لأبوك قبل العيد بشهر وهو يفكّر كيف يشتري لك ملابس العيد ليرى فرحة عيونك وأنت تحضن الملابس وتنام

8- صورة سرّيّه لوالدك وهو يمسح دموعه الّتي اختلطت مع عَرقِه قبل أن يدخل الى المنزل خشية أن يلاحظ عليه ذلك

9- صورة وهو يستدين المال من أجل أن يدفع رسوم دراستك  وهو يشتري لك هاتفاً تتواصل به مع أصدقائك وأحبابك وهو آخر من تفكّر ان تتواصل معه .

10- والصورة ألاخيرة وهو يحاول أن يجمع المال ليفرح بك زوجاً وأب

اللهم احفظ الاحياء وارحم الأموات من الإباء

 آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين 

نصائح ممتازة أعجبتني

سلمت يد من كتب هذه العبارات الرائعة

بصراحة قمة 

 *كلام لايفهمه إلا العقلاء*

 قال رجل صالح ﻹبنه يا بني إني أريد أن أنصح لك فاسمع عني تغنم في الدنيا والآخرة قال الإبن يا أبتي قل تجدني لك  صاغياً

 *فقال الرجل الصالح.*

/ يا بني ﻻ عقل لمن ﻻ وفاء له

/وﻻ مروة لمن ﻻ صدق له

/وﻻ علم لمن لا رغبة له

/وﻻ كرم لمن لا حياء له

/وﻻ توبة لمن لا توفيق له

/وﻻ كنز أنفع من العلم

/وﻻ مال أربح من الحلم

/وﻻ حسب أرفع من الأدب

/وﻻ رفيق أزكى من العقل

/وﻻدليل أوضح من الموت

/وﻻ كرم أنفع من ترك المعاصي

/وﻻ حمل أثقل من الذنوب

/وﻻ عبادة أفضل من التفكر

/وﻻ شر أشر من الكذب

/وﻻ تكبر أكبر من الحمق

/ وﻻ فقر أضر من الجهل

/وﻻ ذل أذل من الطمع

/وﻻ عار أقبح من البخل

/وﻻ غنى أغنى من القناعة

/يا بني من صارع الحق إنهزم

/ومن تعرض لهتك أعراض المسلمين هتك الله  عرضه

/ومن أعجب برأيه ضل

/ومن تكبر على الناس ذل

/ومن شاور لم يندم

/ومن جالس العلماء وقر

/ومن جالس السفهاء حقر

/ومن قل كلامه حمدت عاقبته

/ومن عرف بالكذب لم يصدق

/ومن طاوع شهوته فضحته

/ومن لم يعرف مقادير الرجال فالحقه بالبهائم

/يا بني إني ذقت الطيبات فلم أجد ألذ من العافية

/وذقت المرارات فلم أجد أمر من الحاجة للناس

/ونقلت الحديد والصخر فلم أجد أثقل من الدين

/يا بني إذا جاورك قوم فغض طرفك عن محارمهم

/ ومن أساء إليك فأحسن إليه

/ يا بني إزرع الجميل تحصد الجزيل

/واصحب الأخيار وتجنب اﻷشرار

لإن الأخيار إن صاحبتهم رفعوك  وإن ظلمك الناس نصروك وإن تكلمت سمعوا لك

/أما الأشرار إن صاحبتهم وضعوك

وإن أمنتهم خدعوك

/وإن اطلعوا على سرك فضحوك

/وإن استغنوا عنك تركوك

/يا بني انظر إلى من هو فوقك في الدين والأخلاق وإلى من هو تحتك من المال

/وعليك بالندامة على الذنب

/واذكر الله بالعشى واﻹبكار

/ إذا رماك الناس بالطوب فاجمع هذا الطوب لتسهم في تعمير بيت

/وإذا رموك بالزهور فوزعها على الذين علّموك

- المرض نصيب والعلاج قرار والزواج نصيب والطلاق قرار ووجود أشخاص بحياتك نصيب والاحتفاظ بهم قرار......فإن لم تكن تمتلك النصيب فأنت تمتلك القرار .

- عيوب الجسم يسترها متري قماش ولكن عيوب الفكر يكشفها أول نقاش.

- ليست الأمراض فَي الأجساد فقط وبل فيِ آلأخلآق لذا إذآ رأيت سيٌء الخلق فَإدعُ لهُ بِالشفآء و احمد الله الذي عآفآك ممآ ابت.

❤❤❤كل عام وانتم  باالف بخير❤❤❤

 

إياك و كبار السن !!

قد يرقدون ولا ينامون ، وقد يأكلون ولا يهضمون ، وقد يضحكون ، ولا يفرحون ،  وقد يوارون دمعتهم  تحت بسمتهم .

¤ كبار السن  : يؤلمهم بُعدُك عنهم ، وانصرافُك من جوارهم ،واشتغالُك بهاتفك في حضرتهم.

¤ كبار السن  : لم يعودوا محور البيوت وبؤرة العائلة كما كانوا قبل فانتبه ولا تكن من الحمقى فتشقى !!

¤ كبار السن : حوائجهم أبعد من طعام وشراب وملبسٍ ودواء بل وأهم من ذلك بكثير ، فهل من عاقل .

¤ كبار السن  : قريبون من الله دعاؤهم أقرب للقبول ...

فأغتنم قبل نفاد الرصيد .

¤ كبار السن  : فقدوا والديهم وفقدوا كثيراً من رفقائهم ، فقلوبهم جريحة ونفوسهم مطوية على الكثير من الأحزان .

¤ كبار السن  : الكلمة التي كانت لا تريحهم حال قوتهم الآن تجرحُهم والتي كانت تجرحهم الآن تذبحُهم !!

¤ كبار السن  : لديهم فراغ يحتاج عقلاء رحماء يملؤونه .

¤ كبار السن  : يحتاجون من يسمع لحديثهم ، ويأنس لكلامهم ، ويبدو سعيداً بوجودهم .

¤ كبار السن  : غادر بهم القطار محطة اللذة ، وصاروا في صالة انتظار الرحيل ...

ينتظرون الداعي ليلبوه .

¤ كبار السن  : يحتاجون إلى بسمةٍ في وجوههم ، وكلمةٍ جميلة تطرق آذانهم ، ويداً حانية تمتد لأفواههم ، وعقلاً لا يضيق برؤاهم .

¤ كبار السن  : هم الأب ، والأم ، والجد ، والجدة ، وسواهم من ذوي القرابات ممن شابت شعورهم ويبست مشاعرهم .

أجعلهم يعيشون أياماً سعيدة ، ولياليَ مشرقة ويختمون كتاب حياتهم بصفحات ماتعة من البر والسعادة حتى إذا خلا منهم المكان لاتصبح من النادمين .

كن العِوضَ عما فقدوا ، وكن الربيعَ في خريف عمرهم  وكن العُكّازَ فيما تبقى .

¤ هم كبار السن الآن ، وسيذهبون وعن قريب ستكون أنت هذا الكبيرَ المسنَّ ... المقبل .. فانتبه..!      وانظر ما أنت زارع .......وما أنت حاصد ..!

     

(حامد حسن الجيلاني حسن الحضيري) الذي جادت قريحته بهذه الكلمات الرائعة في حق جده (حسن بن عثمان الحضيري) وإن دلت على شيء تدل على أن الإبداع يسري في سلالة هذه العائلة من الخلف إلى السلف .. رحم الله الاجداد وبارك الله في الاحفاد ..

بسم الإله ربي منشيء الأوزان

ثم الصلاة على السيّد العدنان

وبعد فإني قد بدأت نظامي

أرجو الإله توفيقي مع الغفرانِ

فاقبل إلهي وزني وقصدُ كلامي

عن جدّىَ الثاني حسن بن عثمان

الفضل حقًّا له فضلًا في البلدان

علمًا وإرشادًا فقهًا كذا الفرقانِ

وإنه ذو اختصاص من الديان

رأى النبي ستّينَ عدد الازمان

زهد في الدنيا لتعليم الخلاّن

ولو غاب الخِلُّ شكّ في الإيمان

وأسماه البشير فبشَّرهُ بالمنام

"حبيب اللّه" جلّ مدبّر الأكوان

ذو طراوة وشجاوة في القرآن

والمدحِ والاذكارِ وكذا الآذانِ

عذوبة وترانيم صوته الرنّان

يصيب بها الصاغي بالهذيان

أخذ القرآن عن والده عثمانِ

وعلّمه في كثير من الاوطانِ

الآجال والشاطي بوانيس فزّان

والنيجر ثم تشاد بَرُّ السودانِ

منيّته العيد والجمعة يا إخوان

رفعت بها قلمي خزمت لساني

فأغفر ربي له الاوزار والغُفْلان

جازه بالخير والرَّوح والريحان

وهذا الرجاء صلتي بلا بهتا

  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعد الله صباحكم بكل خير وسعادة وعافية يارب العالمين :

فذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين: 

من الواجب الديني والأخلاقي صلة الرحم :

مرت ساعات وأيام عصبية على طرابلس هذه الأيام ابتدأ من يوم الأثنين 12.5.2025.ومن فترات زمنية مضت ، تعرض أهلنا واقاربنا وأصدقائنا في سبها وبعض مناطق أخرى في وطننا الحبيب أوقات عصبية (حرب، حادث، مرض، موت، وغيرها) حفظ الله الجميع : من الواجب علينا أن نسال عليهم ونتفقدهم والاطمئنان عليهم وعلى احوالهم في كل الأوقات :

وأذكر نفسي وإياكم بالصلة والبر:

هنيئاً لمن  يجتمع مع إخوانه وأخواته أسبوعياً أو شهرياً سواء في حياة والديه أو بعد رحيلهم ، *فهذه عبادة .*

يقول ابن القيم رحمه الله: *إن القوم ليتواصلون … فتكثر أموالهم ويكثر عددهم، وإن القوم ليتقاطعون فتقل أموالهم ويقل عددهم*

 وذلك لكثرة نصيب هؤلاء من الرحمة، وقلة نصيب هؤلاء منها.

**الاجتماع العائلي :**

قد يظن بعض الناس إذا رأى عائلة كبيرة قد اجتمعت في العيد في إحدى الإستراحات أنها أسرة ملائكية قد رفرف السلام عليها من كل جانب!

والحقيقة أن ذلك غير صحيح ولكنهم أناس *يصبر بعضهم على بعض* ويتحمل بعضهم اخطاء بعض كي يبقى البنيان ثابت. 

ولأجل صلة الرحم ‏فإن خفض الجناح بين الأهل والأحباب وبين الإخوة والأخوات لا يسمى ذلاً...

والتودد لهم لا يسمى نفاقاً...

والنزول عند رأيهم لا يسمى إنكساراً...

◾صلة الرحم والمحبة هي عز لك في الدنيا ومدد في رزقك وعمرك...

◼صلة الرحم ليست خيار كالصداقات وعلاقات المصلحة ، بل هي صنف من بر الوالدين .

أداؤه واجب ، والتقصير فيها عقوق‼️

ومَن وصل رحمَه فقد عمَّر دنياه ، وبورك له في رزقه وعمره  🍃

جعلنا الله وإياكم من البارين الواصلين 🌹 اللهم آمين.

الشيخ أبوبكر الحضيري ( سيدي بوكر )
سيدي بوكر، معلم هام من معالم طرابلس، ووثيقة تاريخية تشهد على عصر من عصور الثقافة والعلم في ليبيا.
من الواضح أن مهمة الإصلاح ليست متاحة لكل أحد، فالقلة من اضطلع بهذه المهمة، وتحلق حوله الناس.
هذه الحالة دوما ما ألحظها في أضرحة أهل الله، فأغلبها قائمة لوحدها ولا تجمع للناس حولها، ربما انعكاس لحال العزلة والانفراد لله التي يفضلها أصحاب هذه الأضرحة.
لكن حول أضرحة من اضطلع بمهمة الاصلاح في حياته،دلالة عجيبة على اخلاصه لمهمته، فحتى بعد موته يتجمع الناس حول ضريحه في شكل تجمع بشري نسميه "جبانة"، أو "مقبرة"، وغالباً ما ينطق أصحاب هذه التجمعات بلسان آخر غير لساننا.
بالأمس كنت في معية بعض الأصدقاء نجلس في مقهى محاذي لمقام ومقبرة سيدي بوكر بطرابلس، وجال خاطري متأملاً في معانيه، فهو يقيم وسط محيط يعج الحركة، والسيارات والمارة والأسواق والسكان، وليس بين الحركة السكون إلا "سور من طوب".
نعم، احتجب سيدي بوبكر، بالحركة، بشدة الظهور، بسور من طوب، إلا أنه لا يزال قائما برسالته، ولو أزال المحجوبون شواهد قبره فهو لا يزال دالاً على منتهي الإنسان، الشقي والسعيد والغني والفقير القوي والضعيف، ولسان حاله يقول : يوم ينفخ في "الصور" يسقط "السور"، فلا حاجب بين السكون والحركة، بل حركة في اتجاه واحد.
الكثير من أهل طرابلس يعرفون اسم سيدي بوبكر، لكن من هو ؟
انقل لكم ترجمة من موسوعة شيخنا العلامة القطعاني، ج 2 ص 12 :
أبو بكر الحضيري
الرجل الصالح المعتقد المربي ولي الله أبوبكر بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم الحضيري ، ولد سنة 909هـ بمنطقة الجديد بسبها، وتلقى القرآن الكريم عن والده.
أخذ عن الشيخ سالم السنهوري التقى به في حجته الثانية سنة 980هـ لبيت الله الحرام وسأله أربعين سؤالا أجابه عنها جميعها .
أقام مدة في طرابلس حيث تولى الإمامة ببعض مساجدها واشتهر في طرابلس باسم بوبكر كما تنقل كثيرا بين مدن وقرى غرب ليبيا، وأقام في الحرشاء بالزاوية وبنى بها مسجدا عرف باسمه، ألف خطبا جمعية حسنة اشتهرت في طرابلس الغرب .
توفي يوم الأربعــــاء 9/ رمضـــان/ 996هـ - 30/7/ 1588م ودفن بالظهرة بطرابلس وسميت المقبرة باسمه، مقبرة بوبكر بتسكين الباء الثانية حسب اللسان المحلي. أ. هــ
ملاحظة / الصورة المرفقة لضريح سيدي بوكر، رسمها الرسام الليبي الصوفي "علي لاغا"، من رجال الطريقة المدنية.



مخطوط الإعتبار لابن فرحون












 

دعاء ختم القرآن